Isabella D'Aragona Domina Naturalis. MONNA ISA : la Gioconda e il Chiar'Oscuro della Natura
tittypalladino LAN_NEWS_100 Friday 18 December 2009 - 08:42:49 |
E' Isabella D'aragona Sforza la modella della Gioconda.New York Conferenza stampa Hotel Jolly Madison sabato 30 gennaio 2010
Chi é la modella del ritratto più famoso del mondo?  Un saggio in preparazione  e soprattutto documenti recentemente rinvenuti negli archivi museali, consentono oggi di dare una risposta definitiva a questa domanda.Le elaborazioni al computer, perfettamente sovrapponibili,  vengono sottoposte,in questo sito web,    all’attenzione dei cybernauti . 
Conferenza stampa di Presentazione IDENTITA' della Gioconda a New York Presso il Jolly Hotel Madison Tower il 30 gennaio 2010 alle ore 17,30 Palladio Room. Il 21 Febbraio 2010 a Roma Palazzo della Cancelleria nelle sale della Mostra Leonardo, Il GENIO e le Macchine.  GENIUS Srl.



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Isabella
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 Finalmente non ci sono più dubbi sulla identità della Gioconda
La modella di Leonardo è MONNA ISA
 Isabella D'Aragona Sforcia Ducissa di Milano et Bari
 Titty Pignatelli Palladino studiosa del Genio di Vinci,  scopre ad
Istambul ,tra   documenti inediti, una  stampa con il volto di
Isabella D'Aragona  ...
In un libro di prossima pubblicazione tutti i particolari

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Istambul
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Un Bosco per Kioto

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Sala Protomoteca - Campidoglio
Un Bosco per Kyoto
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Dalle fabulae musicate rinascimentali...alle favole spaziali ./Milano 16 Aprile 2011 Yuris Night/La "rinascita" dell’Antichità , da cui deriva l’etimo “Moto  Rinascimentale” come consapevolezza di giocondità e quindi suprema   armonia tra il divino e il terrestre,  non è  soltanto  straordinaria e gloriosa età delle scoperte geografiche di nuovi mondi, ma anche  delle scoperte  mentali di antichi mondi  esplorati   con passione ed emozione in polverose biblioteche.… nelle biblioteche Leonardo tornava a misurare e a studiare le reliquie architettoniche  delle antiche civiltà,    scavava  statue templi ,   raccoglieva  e interpretava epigrafi per dare un nuovo senso alle favole antiche di dei e di eroi. La riscoperta degli Antichi era il cuore profondo e produttivo   della comunicazione rivoluzionaria rinascimentale… a partire dalla riesumazione  delle loro reliquie il Genio rivisitava gli Antichi  Dei   come Antenati della Tradizione … che veniva    emulata   riscoperta   ricostruita per poi essere  reinventata. Libri da troppo tempo senza più lettori tornavano a vivere  e a comunicare.Da questa premessa   nasceva  la prima forma dell'imitazione come metodo e come processo culturale: quella che riusava, cioè imitava, riscriveva, plagiava  i  modelli,  i  temi, le  immagini, fino a restaurare la stessa articolazione  feconda dei generi filosofici delle antiche civiltà.In questo modo la tradizione degli Antichi si costituiva in un   patrimonio da tramandare non solo ai posteri ma anche ai contemporanei, tra citazione e prelievo, riscrittura e parodia, imitazione e plagio, sempre sotto il comune denominatore di  una gamma articolata e ricchissima di simboli.     Perché la comunicazione classicistica deve imitare, replicare, citare, copiare, plagiare? Perché  segue questo destino  orgoglioso di "servitù"?  Qual è il senso di questo dominio della tradizione e della sua   imitazione come norma accettata e condivisa? La risposta è  semplice:  la rinascita dell’antichità propone strumenti e forme   transnazionali  con il repertorio delle " Favole antiche" cioè dei Miti :    tramite storie di Dei e di Eroi,  venivano rappresentati - per equivalenza connotativa - valori e archetipi  capaci di essere distribuiti in termini di immediata  funzione comunicativa. Le appassionate ricerche e le clamorose scoperte dei testi antichi aprivano il palcoscenico  della storia alla  Biblioteca  dove      grazie al lavoro di schiere di filologi e grazie anche al nuovo strumento della tipografia  l’antico veniva rivisitato… Negli scaffali vi erano scrittori ottimi e scrittori pessimi.  Si trattava   di decidere quale fosse la loro quotazione, autore per autore, testo per testo.Occorreva costruire il loro canone, cioè la loro classifica, perché potessero  essere direttamente funzionali alle pratiche dell’imitazione,    Se l'imitazione degli Antichi era un paradigma universale, e se gli Antichi erano tra loro tanto diversi per qualità, il problema diventava - operativamente - quello di decidere  come fare la scelta  degli autori tra tanti?   

la Giconda di Leonardo è il ritratto di Isabella D'Aragona Sforza...figlia del sole
Isabella D'Aragona Sforza  e Leonardo da Vinci sono vissuti nello stesso periodo, per quasi17 anni, alla corte di Milano, di Pavia  e di Vigevano condividendo tutte le ansie del Rinascimento, uniti dall'heros della conoscenza e separati dalla onnipotenza  di ambizioni  che portavano Isabella verso la Politica e Leonardo verso la scienza.


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La Gioconda è accessibile?
Gentile Claudio Levantini,
sono una studiosa di Leonardo e tento di rispondere ai quesiti sollevati dal suo interessante articolo dal titolo intrigante "La Gioconda é accessibile?"... Sto scrivendo un Saggio dal titolo "MONNA ISA: Isabella D'Aragona Sforcia Ducissa di Milano et Bari" per dimostrare che nella Mente di Leonardo c'era già l'idea di rendere accessibile a tutti il volto di colei che , unica tra le tante da lui conosciute , possedeva  già nell'ovale il disegno archetipico della Divina Proporzione con tutte le variabili sottese..dal numero aureo ai modelli Matematici che domineranno , nelle ere successive, gli schemi del world wide web.


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Gioconda's Bridge

 Gioconda's Bridge
La Gioconda 
Icona della   Genìa che nella mente di Leonardo doveva incastonare
il Segreto Aureo sussurrato da Dio all'Universo  nel primo istante della Creazione . Abisso Luminescente rubato all'arcobaleno per annodare i templi di tutte le Religioni. Espansione  totalizzante di un punto sonoro nell'onda liturgica  del tempo e dello spazio...

La vera identita' della Gioconda di Leonardo sara' presentata in conferenza stampa a New York presso il Jolly Hotel Madison Tower alle ore 17,30 Palladio Room 


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