With the scope of avoiding natural disasters (C) 1997 Titty Pignatelli Palladino Professor of "Technique and Ethics of Communication" - University of Bari President CREAS author of the 'Leonardo Da Vinci' essay prophet of Bioethics Water is the essential material in which "creative thought" develops. In order to function the brain needs water which nourishes the fluid environment necessary for the molecules to divide, move, exchange energy and information,create methods of behaviour related to time and space, emotions, memory, speech,methods of choice and valutation, movement of the body and vibrations of the soul.

It is in this marvelous combination MIND-BODY that the important present day intellectual psycholinguistic research concerned with creativity has been developed, to be seen in its total fluidity, in a complete interaction of natural and cerebral events. The most recent scientific theories concerning Relationism by Gregory Batenson, indicate for the future, a unitary conception of reality which is not the casual sum of isolated moments, but the result of a total co-ordination of all moments of the same reality. Of the many types of definition of concepts of mind and creativity, the most interesting is that of Chomsky: "Every organism needs a rich fluid stimulating environment so that its natural capacities can emerge".

In water the brain transforms into the most extraordinary centre of elaboration, capable of organising emotions, instincts, state of mind. In water the mind reacts and decodes the metabolic messages which arrive from the body and through the water element the brain sends its responses converting them into stimuli. It is water which supplies the fluid environment necessary to the molecules in order to supply life to a human being. The amniotic fluid,which is almost totally made up of water, is the essential element in which life develops. Woman through water becomes the medium of the miracle which creates the most mysterious of mysteries. We must thank Leonardo da Vinci for his definition of Creation as energy which becomes the MOTIVE POWER OF EVOLUTION.

Modern psycholinguistics is no more or less than the completion of the Leonardo da Vinci utopian idea, based on the theory of GLOBAL REFORMATION OF LEARNING through Knowledge, Observation and Recognition of the elements. The Italian Talent opened the way to modern science, of which technology is the legitimate heir and has taught the world that every single practical observation must be collegated to a general view of the Cosmos. The Microcosmo-Man and the Macrocosmo-Universe are very similar. Man is made up of EARTH,WATER,AIR and FIRE and likewise the Earth is made up of these four fundamental elements. "If Man is made up of the essential element of blood, in which the lungs expand and deflate during respiration, the Earth likewise, has a similar source, the Oceans which at the same time increase and decrease, every six hours with the immense power of the tides. If from the element of blood arteries and veins branch out into the human body, so the Ocean covers the Earth with endless pulsations of water..." - Arundel 55.

Leonardo da Vinci has left no definition of Woman in his codes, but anticipated the Revolution of female though in the field of Visual Communications summed up in the image of a Woman who completes the most important metaphor: "...her flesh shall be earth her bones the rocks her blood the veins of water." And it is again in the movement of water, in the depth of the fluid element that Leonardo discovers the amalgamation of Creation with grace with which the idea of Universal Beauty is perfectioned.

Leonardo gave the world the concept of WOMAN EART WOMAN WATER WOMAN FIRE WOMAN AIR WOMAN SOUL WOMAN SPIRIT WOMAN MIND. The metaphysic distinction of neoplatonism between spiritual virtues, is just one common denominator of Matter. An iconografic representation of the timeless right to life enclosed in a drop of water. A marvelous example of Visual Philosophy left by Leonardo for the future generations. It represents the breath of Life in continuous movement, a figuration of the deontologic code of communication, the beginnings of relationism. In this Logo we can rediscover the meaning and sense of what Leonardo has bequeathed to contemporary science.

The philosophical value of research for knowledge, the methodological value reducing all phenomenons to a single unit,the phenomenological value of recreating the Forces of Universal equilibrium to re-discover the Code of Nature as the only possible Code for the right to life. A Logo of the fluid element water, which appears to stimulate new methods of comportment and integrate the MASSIMAL ETHICS of the individual conscience with the MINIMAL ETHICS required by the deontologic Code. A continuous dialogue between Medical Practitioner, Researcher and Man, to give to the diagnostic researcher and therapeutic student that NECESSARY FORCE to allow the chaos of modern-day values to be replaced by Order and Stability.

Leonardo da Vinci was the first person to carry out a study of the ORIGINS OF LIFE, starting from the concept of movement and offering a synthesis of COMPLETE UNDERSTANDING, capable of forming the methodologic basis for an empirical knowledge of nature; which from a macrocosmo must be extended to microcosmo, to reach the consciences of all people and allow them to become protagonists and responsible for the future generations. THE AMNIOTIC LIQUID is represented in the Logo in geometric waves, curved lines in "circuitus perpetuus", because the breath of life is "impetus" ...Mathematics, Movement, Energy, Mystery. "...O Marvelous Necessity, with your law, you make all events to be part of their causes. These are the Miracles" Leonardo Atlantic Code 949. Within the term NECESSITY UNDERSTOOD AS "ARS INTEGRA ET SAPIENTIS FELIX", according to the cosmologist Marsilio Ficino, the balance and harmony of the Universe comes about thanks to an integration with mathematical laws and an interaction of cause and effect, in an combination of the ecosystem which contains the mystery of life and the necessity to connect all phenomenons to a single unit. Mendel's basic theory can be read in the dictionary of Bioethics: "THE HEREDITARY PHENOMENONS CAN BE TRACED BACK TO ONE SINGLE UNIT". The amniotic fluid, according to Leonardo represents the geometry of movement. Order in the calculation of strenght of the body's muscles. Anatomy, according to Leonardo is a total and complete science.

Leonardo defined the body's miscles as a line of strength and he compared man's physiological anatomy to the mechanical anatomy of machines, a physical, earthy anatomy. With his theories of VISUAL PHILOSOPHY he suggested an analysis of SIMILAR ANATOMIES. The structure of an amniotic cell contains all the perfect laws of the Geometry of Nature: the need to enclose a maximum amount of material inside a small space, as in the coils of a sea-shell, which expands with each circle to enclose a growing organism. As in the coils of a cobweb, or in the heart of a growing sunflower, which seem to take on other forms similar to the geometric spyiral concept of Archimede.

The eddy of the waves of the sea, a flooding river, the vortex of a hurricane, the circular movement of air, of fire, of sand dunes, and even the simulated wavy motion on a computer, right up to the double spiral of modern genetics which is similar to the helix structure of the seeds of life. The Genetic scientists such as Watson and Crik, Salvatore Luria, father of molecular biology, Renato Dulbecco, Nobel prize for medicine, in this end of Century, continue the debate on the ORIGINS OF LIFE before and after Leonardo. The amazing scientific progress which offers a map leading to the most ambitious biological challenge in the history of human science. Genetics born from the study of the empiricism of Nature, is today research into the formula of Life, which involves scientists all over the world, with global costs of millions of dollars. It opens up the question of the balance of the Ecosystem with the manipulation of DNA, and with the BIO-NECESSITY not to break a barrier made by Nature.

From a Genetic point of view, "ALL the organism is one unit" - Renato Dulbecco *** Embrionic Design of a Fetus in the Womb. Leonardo da Vinci 1504/1508 Windsor Castle,Royal Library A Logo for World Water Day - YEAR 2000

Nunc Silarus…quo gurgite tradunt Duritiem lapidum mersis inolescere ramis. (Silio Italico VIII, 580) Il Sele l’antico Silarus ricordato da Virgilio (Geor., III, 146), da Plinio (III, 5), e da Strabone (V, 4; VI, I), secondo la tradizione antica aveva il potere di pietrificare i rami degli alberi. All’inizio del secondo Millennio, il 13 dicembre del 1901, Giuseppe Zanardelli, Presidente del Consiglio, parlava alla Camera sul Mezzogiorno, e preannunciava la legge sul-l’Acquedotto Pugliese.

All’inizio del terzo millennio il Presidente del Consiglio, D’Ale-ma, preannuncia la gestione dell’Acquedotto Pugliese da affidare a ipotetici colossi industriali, potenziali acquirenti di una Opera Pubblica che è stata la prima e la sola grande soluzione che lo Stato Italiano abbia realizzato nel Mezzogiorno in circa un secolo di vita. Anche se oggi si è trasformata in una SPA, tale Patrimonio di inestimabile valore dovrebbe essere lasciato ai pugliesi imprenditori del terzo Millennio a patto che ci siano e abbiano il coraggio di esporsi o di rischiare. Purtroppo manca ancora oggi nel Mezzogiorno un’azione di propulsione capitalistica, capace di essere compatta, propositiva, competitiva, efficace ed efficiente, capace di gestire l’ansia rinnovatrice del terzo Millennio. Eppure sono pugliesi e meridionali le forze che costituiscono ancora oggi l’ossatura finanziaria delle industrie sparse in tutto il mondo.

La creatività dei Pugliesi ha fatto grandi altre Regioni e altri Paesi. Occorre invitare tutte le forze imprenditoriali della Puglia a sovvertire la spirale perversa del pessimismo dilagante che si è insinuato nelle coscienze e sta logorando la dimensione creativa. La storia dell’Acquedotto Pu-gliese è una delle più belle favole industriali prodotte dalla mente umana, realizzata a tappe da uomini che non avevano le nostre tecnologie, ma che hanno creato qualcosa di talmente colossale da fare invidia ai moderni impianti acquedottistici di tutte le parti del mondo. Noi popolo pu-gliese del terzo millennio po-tremmo essere capaci di cancellare tutto ciò che hanno fatto i padri dei nostri padri con un colpo di spugna.

Occorre recuperare la memoria e sintonizzarsi con l’acqua ricordando gli Uomini che hanno lottato per la sua “conquista”. Occorre ritrovare i ritmi naturali della legalità per riconquistare la fragranza e la trasparenza delle e- mozioni più limpide e luminose, per una gestione oculata della sua risorsa. Occorre gestire l’ansia rinnovatrice del futuro creando, con una spinta imprenditoriale autonoma, l’antidoto alla depressione che è sempre l’anticamera del fallimento economico. Impiegheremmo meno tempo dei nostri Antenati nel distruggere ciò che loro hanno costruito con tanta certosina fatica.

L’idea di captare l’acqua dalle sorgenti del fiume Sele per pilotarne i flussi verso la nostra sitibonda regione appartiene ad una mente fervida della nostra Puglia, un tale Camillo Rosalba che, nel 1868, soleva dire: “…Allacciate e incanalate le sorgenti del Sele e portate in Puglia quelle acque benedette da DIO…”. Egli si riferiva all’idea di sfruttare la portata delle sorgenti del Sele che avevano un regime variabile, nell’annata, con un minimo verso gennaio ed un massimo verso giugno-luglio. Una magica combinazione naturale adatta per le esigenze estive delle sitibonde zone pugliesi che potevano essere alimentate e beneficiate.

 

 

Amalfi una ninfa amata da Ercole

Tante casupole castelli palazzi come merletti, rinserrati in una gola di montagna aperta verso il mare. Un mare dalle varietà cromatiche assolute e ineguagliabili dove, secondo la Guida turistica, aleggia ncora la leggenda di una Ninfa di nome “Amalfi” amata da Ercole. Un amore breve e travolgente, interrotto dalla morte precoce delle fanciulla che sulla pelle, aveva tatuati i colori dell’arcobaleno che si rifrangevano sulle acque.

Ercole volle darle sepoltura nel luogo più bello conservando ai posteri la magia dei colori e dei suoni ancestrali del mistero. Amalfi comunque riflette ancora il suo ruolo egemone di centro commerciale perché‚ riuscì a organizzare colonie mercantili nei principali scali mediterranei, da Beirut a Cipro, da Costantinopoli ad Alessandria d’Egitto.

Il gioiello più prezioso di Amalfi è il Duomo dove è possibile visitare i musei Religiosi con il chiostro attiguo. Suggestiva la visita alla città vecchia tra scale ricolme di fiori e limoni, arance e cedri giganti, gioielli di creta e ceramica. Nelle viuzze antiche larghe appena per il passaggio di una sola persona di medie dimensioni si possono trovare tante bottiglie di plastica piene d'acqua.Una per ogni casa, come fosse un trofeo. Servono, secondo la tradizione popolare per allontanare i gatti e i cani.

Un mistero che la scienza non ha ancora svelato

Capri nei ricordi di Axel Munthe

Una bianca e luminosa perla galleggiante. Misteriosa, frenetica, unica: Sospesa tra Amalfi e Capo Miseno. La prima tappa d’obbligo a Villa San Michele, non solo perché‚ simbolo di Capri ma anche per l’aggancio culturale alla matrice medico-scientifica del Circolo della Sanità con il medico Svedese Axel Munthe proprietario e protagonista di eventi straordinari legati all’isola, dal 1896 al 1916. La sua storia è legata ad un libro, che lui sembra aver regalato come un inestimabile dono. Un’opera letteraria dal titolo: “La storia di San Michele”, tradotta in tutte le lingue e diffusa in tutto il mondo in cui venivano descritti luoghi magici profumi misteri luci e colori di Capri. Un solo libro che come in una favola antica ha contagiato il lettore straniero e lontano in un desiderio di conoscenza diretta al punto da creare invasioni di massa e trasformare l’isola in un centro turistico internazionale, ambito da personaggi importanti del Jet set. Le coste di Capri ancora oggi pullulano di sfavillanti yatchs.

Axel Munthe acquistò un Fortino del XII secolo e ne fece una Casa di cura, dove sperimentava le sue teorie scientifiche sulla guarigione della Mente e del Corpo attraverso il contatto con la bellezza e i profumi della natura. Sembravano tutti racchiusi nella perennità dell’aroma tipico della macchia mediterranea, con specie rare ed esclusive. Nei giardini era visibile l’Erba Perla, facile da riconoscere per l’etichetta sulle aiuole, dai fiori blu con foglie simili al rosmarino. Per non parlare della Brassica Incana o Cavolo biancastro, dal colore giallo limone. Il Verbasco e l’issopo, entrambe endemiche di Capri. Infine, meraviglia delle meraviglie esotici tulipani, infiniti e ordinati, dai mille colori.

Castel del Monte Il Cielo nell’Ottagono Stellare

Un tempo al centro del cortile di Castel del Monte, c’era uno specchio d’acqua racchiuso nell’Ottagono di una vasca marmorea che rimandava a soluzioni di radici orientali, ravvisabili dalla Persia all’Egitto. Lo specchio d’acqua rifletteva la mutevole apparenza del cielo e costituiva un diretto legame fra Natura e Artificio, tra corpo solido e anima liquida della geometria. Forse per questo motivo Castel del Monte viene ancora oggi definita una Mole Cristallina perché rispecchia l’alternarsi ancestrale del cielo tra il buio e la luce, la pioggia e il sole, l’arcobaleno e le stelle, in un gioco architettonico con l’astronomia, con i numeri, con la matematica. Si sono visti nell’ottagono riferimenti a forme islamiche, alla Cappella renana di Carlo Magno nella quale Federico, nel 1215, era stato incoronato con la corona germanica, che è ottagonale,…all’Ogdoade perché il numero otto era sacro ai Cattolici in quanto richiamava la Resurrezione cioè la Salvezza. Forse per questi motivi Castel del Monte viene definita anche Cattedrale Laica per le volte interne slanciate in raggiere che favoriscono le emozioni di una totale Armonia. L’ottagono rappresenta la mediazione tra il quadrato che simboleggia il mondo terreno e il cerchio o emisfero celeste.

Dal grogiulo intrigante dei poligoni sembrano innalzarsi le preghiere incrociate tra pietra costruita e luce solare, e tra le stesse forme e gli astri nei diversi momenti del giorno, dell’anno e delle stagioni. Forse per questo Castel del Monte viene definito l’Osservatorio Astronomico per eccellenza, capace di racchiudere e dischiudere conoscenze simboliche del mondo fisico e metafisico. Una Summa pietrificata di Sacro e Profano compendio di tutto il sapere del tempo. Un’Ode Polisemica capace di essere letta e interpretata a più livelli, ancora oggi mai completa e decifrabile. Misteriosa e sempre in fieri, come l’Opera di un Dio unico per Musulmani e Cattolici. Il rigore geometrico sotteso alla univocità della figura ottagona è riprodotto nelle otto torri angolari che si schiudono quasi per gemmazione spontanea in un ipnotico fiore stregato che affascina e intriga. Sulle chiavi di volta di Castel del Monte, tralci di edera e di vite, cespi di verdure, pampini foglie di fico, frutti del cerro e del gelso, che rivivono nella fresca elaborazione botanica e che fanno pensare ad un erbario pietrificato. L’intento era quello di dimostrare l‘amore che Federico possedeva per la natura e per la scienza. La sua Laus Vitae per le acque,le piante,gli animali, soprattutto gli uccelli, testimoniato nella sua massima espressione letteraria, il trattato “De arte venandi cum avibus ”.

Castel del Monte, immortale Monumento della Geometria disteso su due piani e su ogni piano otto nicchie, inquadrate da colonne: nelle nicchie inferiori otto soldati di guardia, nelle nicchie superiori otto dignitari o principi. Tra due torri si inquadra il portale,maestoso e solenne, sormontato da una trifora decorata, corrispondente alla sala del trono del secondo piano. La nicchia riservata all’imperatore, si rivela nel lato rivolto a Oriente. Lo Stupor Mundi era descritto “ di pel rosso,calvo,miope : se fosse stato uno schiavo non sarebbe valso duecento dirham”.La scontata definizione di Stupor Mundi se dovessimo interpretarla d litteram potremmo avanzare infinite ipotesi di traduzione:Meraviglia del Mondo, Stupore,Sbalordimento, Scandalo, Sconcerto. In fondo il Puer Apuliae alla città di Andria ha lasciato il segno più grande di tutti i tempi. Alla città di Bari invece ha lasciato l’eco di un castello adibito a carceri sinistre e l’infamia di un giudizio inciso nelle pagine della Storia : Barii: gens infida, verbis tibi multa promittit statim sua verba remittit ut nudos enses,stude vitare barenses; si tibi dicunt ave velut ab hoste cave.Bari Gente Infida da tenere lontana come un nemico…è questo il giudizio sui Baresi che Federico ha lasciato ai posteri.

Ma i Cittadini baresi ignorano, dimenticano, o per opportunismo preferiscono legare la Storia del Castello di Bari, al carro dei vincenti, degli Imperatori piuttosto di principi o duchesse. Federico infatti è un vincitore, specialmente nel campo della comunicazione post mortem. Federico sin dalla fanciullezza, a Palermo, era stato a contatto con Palazzi, Moschee, Giardini di delizie, Fontane, Giochi d’acqua…la civiltà degli arabi era incisa nella sua formazione. Anche nell’età adulta, secondo quanto riferisce il cronista Sibt ibn al-Giawzi(1186-1256), la cultura arabo islamica fu una costante fissa dei continui riferimenti simbiotici tra Oriente e Occidente. A Gerusalemme ottenne di poter visitare la Moschea di Omar…e, secondo quanto riferisce Al Giawzi, quando giunse l’ora della preghiera islamica del mezzogiorno, mentre risuonava l’appello dei muèzzin, tutti i paggi e i valletti musulmani, che erano alla corte di Federico, si levarono a recitare la preghiera canonica. Anche durante i suoi spostamenti d’oltremare l’imperatore amava circondarsi di figure e costumi orientali, paggi di lingua e di fede musulmana, tessitrici, danzatrici e cantatrici orientali.

E’ Il primo esempio di tolleranza che merita di essere ricordato in occasione del Giubileo del duemila per la soddisfazione di Papa Woitila, ma che nel Medioevo fu considerato, insieme ad altri episodi, una delle prove per la scomunica. Nella nostra Lucera, in provincia di Foggia, sembra che Federico abbia autorizzato la costruzione di una Moschea, perché le fonti riferiscono la notizia che per molto tempo, sino all’avvento della dinastia Angioina, prima in Sicilia e poi nella Lucera Saracenorum, l’appello del Muèzzin continuava ad essere lanciato dall’alto dei Minareti. Famose sono le sue nozze con Isabella di Brienne,erede della corona di Gerusalemme,avvenute nell’anno 1225.In realtà i viaggi in Palestina dell’imperatore favorirono gli scambi culturali tra l’Oriente e l’Occidente. Ebbe modo di Ammirare la cupola ottagonale della moschea di Omar a Gerusalemme, fonte ipotetica della sua passione per l’Ottagono. Altrettanto famosa fu la Crociata da lui condotta in Terrasanta, partita da Brindisi nel giugno del 1228 e conclusa con il suo ritorno l’anno seguente Il frutto di tale spedizione fu il trattato stipulato con il sultano d’Egitto Al-Kamil, il 18 febbraio 1229, accompagnato da Doni e Ambascerie tra lo stesso sultano d’Egitto e l’Emiro Fahr-ed-din.

Tra i doni dobbiamo segnalare animali esotici molto apprezzabili che hanno sempre seguito gli spostamenti teatrali dell’imperatore. Basilica Santa Maria dei Miracoli La fede si esprime materialmente in apparati architettonici e decorativi. Il controsoffitto del 1633 per pura combinazione è formato da lacunari ottagonali ai cui angoli sono scolpite testine umane. Nella ex Sala Capitolare si possono ammirare otto tele del pittore napoletano francesco Robertelli(sec.XVIII) raffiguranti il ciclo della vita di Gesù.Donate al Santuario nel 1843 dalla Baronessa Romagnosi di Napoli. Nel 1855 scoppiò in Puglia una epidemia di colera, mentre i vigneti furono distrutti da una grave malattia parassitaria,l’oidio. Andria rimase indenne da tali calamità per cui il Vescovo Mons. Longobardi chiese al Vaticano l’autorizzazione ad incoronare la Vergine. Nel 1857 Andria fu salvata da un disastroso terremoto e lo stesso Mons. Longobardi attribuendo il miracolo alla stessa Madonna d’Andria, chiese ed ottenne da Papa Pio IX che fosse proclamata Patrona di Andria.

L’ulisside irrequieto e onnivoro impulsivo e rapace dall’altra il politico lucido calcolatore padre e marito Carnefice e tiranno. Con Federico e la sua corte ebbe rapporti un insigne matematico Leonardo Pisano, detto per via del padre mercante, Filius Bonacii, o Fibonacci che studiò calcolo in Algeria e in MedioOriente e che scrisse nel 1202 il liber Abaci un trattato di matematica indiana e araba che incuriosì l’Imperatore. numeri Arabi erano sino a quel momento noti a pochissimi dotti cattolici. Federico è una presenza irrinunciabile della nostra cultura è un verbum un signum. E tutto ciò che è stato da lui signatum è inaccessibile nel suo segreto sempre mutante, consegnato alla memoria alla interpretazione dei posteri.

E’ largamente noto che la dinastia Normanna e quella Sveva si erano sempre opposte alla formazione di “Libere Associazioni di Artigiani e Commercianti” così come alla Autonomie Comunali A proposito di Federico si ricordi lo ” Edictum Contra Communia Civium Et Societates Artificum” (1231-1232) Pur essendo attivo un processo di maturità politica delle corporazioni il modello del regno meridionale segna il momento più statico e ritardatario per l’assenza totale dei diritti fondamentali dei Lavoratori delle città. Con lo Statuto Magistros Mechanicarum Artium, il Sovrano sottolinea i doveri professionali degli Artigiani ignorando i loro diritti.RUTENBURG Il mondo dell’Artigianato urbano era quindi gravato da diritti imperiali e intralciato da una legislazione e da una organizzazione atta a scoraggiare la produzione massiccia di beni di consumo, di manufatti concorrenziali e quindi il Commercio e L’Esportazione.

La politica anticorporativa dei Normanni e degli svevi fu interrotta da una donna Giovanna I che grazie al Privilegio del 1347, concesse a ciascuna delle arti di eleggere quattro membri a presiederle.

MONTI. RUTENBURG = V.I.RUTEMBURG,Arti e corporazioni,in Storia d’Italia,5-1,Documenti,Torino 1973,pp 624-626 MONTI = G.MONTI, Le Corporazioni del Regno di Sicilia,prima del 1374, in “Annali del Seminario giuridico economico della R.Università di Bari”,VIII 1935.

 

 

Come risparmiare l'acqua potabile

L’acqua è un bene prezioso: Generazioni di persone l’hanno cercata, desiderata, invocata. Aprire il rubinetto è diventato un gesto normale, abituale, di tutti i giorni. Quando usiamo questo prezioso liquido ci si deve ricordare che è una risorsa a termine.

Ecco alcuni consigli che permettono di risparmiare l’acqua:

Non lasciare scorrere inutilmente l’acqua del rubinetto, ma aprirlo solo quando è necessario; Preferire la doccia al bagno, perché per ogni doccia si utilizzano 30-50 litri d’acqua invece di 150-180; Munire i rubinetti di frangigetti in modo da diminuire l’uscita dell’acqua; Controllare il rubinetto a galleggiante del wc per verificare che non ci siano perdite; Se, con tutti i rubinetti chiusi, il contatore gira, chiamare una ditta specializzata che sia in grado di controllare eventuali guasti o perdite nella tubatura; Far controllare spesso gli impianti domestici da personale specializzato; Innaffiare le piante di mattino o al tramonto, e riciclare, se possibile, l’acqua del lavaggio delle verdure per le piante d’appartamento; Utilizzare lavatrici o lavastoviglie solo a pieno carico, e ricordarsi di inserire il programma economizzatore se la biancheria o le stoviglie da lavare sono poche.

 

Etica della comunicazione

La memoria della propria lingua va conservata gelosamente, perche' rappresenta la dignita' creativa di un popolo che deve conservare la sua unica identita' di comunicazione pur nel variare di razze, di secoli, e Religioni. E' questo il primo e l'ultimo principio dell'etica della comunicazione che deve regolare attraverso le TECNICHE, le informazioni semplici o complesse. Un popolo deve sempre ricongiungersi con l'origine della sua tradizione linguistica come moto universale di creativita' e ripensare al passato in una forma di comunicazione idealiter come una vicinanza culturale che consente ai grandi protagonisti di un'epoca di ricercare nel patrimonio classico i fondamenti della scienza e dell'arte.

Guai se nel mondo dovesse prevalere una sola lingua. Occorre opporsi alla omologazione e fare in modo che la lingua inglese diventi sempre meno dominante.Ogni lingua minore ha un fascino legato alla tradizione che non può essere misconosciuto.

LA DOMANDA E L'OFFERTA DELLA COMUNICAZIONE VERBALE VENGONO REGOLATE DAL MOTO DELLA LINGUA CHE CON L'AIUTO della parola e' la causa causans DI TIPO FISICO DEL LINGUAGGIO UMANO. L'UOMO TRAMITE LA LINGUA DIVENTA CAPACE DI TRASMETTERE LE SENSAZIONI CHE PROVA NELL'ASCOLTO DELLA NATURA E DI TUTTI I SUOI EFFETTI O FENOMENI. AD OGNI FENOMENO VIENE DATO UN NOME O VOCABOLO SEMPLICE. SICCOME LI EFFETTI DI NATURA S'ESTENDONO ALL'INFINITO, NELL'ALTERNARSI NATURALE E PERPETUO DI " POTENZA " e " ATTO " producendo cose che non possono essere nominate in singoli vocaboli o in singoli linguaggi, occorre che tali effetti di natura si estendano sino all'infinito con l'ausilio di vocaboli composti.Nascono le proposizioni subordinate e i periodi lunghi e contorti.

Tali combinazioni di linguaggi semplici in composti variano di secolo in secolo, di Paese in Paese, mediante la mescolanza dei popoli che per guerre o altri accidenti di continuo si mischiano. I medesimi linguaggi che appaiano come infiniti e vari e revertiginosi sono anch'essi sottoposti all' oblivione e alla legge della natura cioe' alla vita e alla morte... come tutte le cose create.

E se all'uomo fosse concesso di essere eterno, avrebbe la possibilita' di comprendere appieno che ogni discorso complesso deriva sempre da un periodo semplice.

Federico II di Svevia tra Andria e Bari

 

Anche se il mitico “Castel del Monte” viene visitato per la centesima volta, suscita sempre sensazioni diverse di stupore e meraviglia. Infiniti sono i messaggi simbolici ostentati dalla imponenza dei volumi ottagonali esteriori perché si fondono, sempre in maniera diversa, nella trasparenza degli orditi geometrici raggiungendo l’occhio dei visitatori in un caleidoscopio di allusioni cosmiche. La ottagonalità rappresenta la forma geometrica più armonica e poiché si riferisce al simbolo dell’Impero, diventa il più grandioso segno di sovranità pietrificata.

Ancora oggi si discute se “Castel del Monte” sia un Castello di Caccia, un simbolo di Stato o una Costruzione ideale, in realtà sono in molti a credere che l’attività edilizia di Federico II fu autogestita dallo stesso Imperatore per motivi autocelebrativi. Per Salimbene, antico cronista, Federico si era ingegnato a ricercare…"…quidquid poterat invenire in scripturas quod faceret ad ostenandum quod non esset alia vita post mortem...” ogni cosa che potea demonstrare non essere seconda vita dopo la morte”. Castel del Monte quindi è solo l’autoapoteosi di un uomo definito da Dante “Chierico”, nel senso di molto Dotto, Mecenate, Poeta, Poliglotta, Statista, Legislatore, Cesare.

 

La Divina Costiera Amalfitana

Prima di visitare la Divina Costiera occorre sottoporsi ad un Chekup per controllare che tutte le funzioni dell’organismo siano ottimali... perché significa entrare nel circuito dell’avventura no limits. L’irrequietezza del mare, anche quando le onde sembrano calme e rilassate, fa ondeggiare il cuore, le pupille e i succhi gastrici di tutti i gitanti che si affidano a micro e macro imbarcazioni.

L’irrequietezza della terra, stretta nei circuiti tortuosi calati a picco sul mare, fa ondeggiare il cuore, e pupille e i succhi gastrici, in una giostra di emozioni e sussulti mozza fiato, pur offrendo dai finestrini del pullman una vetrina di capolavori estetici. La Divina Costiera non offre nulla a coloro che desiderano far rilassare la mente perché racchiude contrasti troppo violenti: cielo e mare in simultanea rotante, sublimi vette di monti e abissi marini in grotte dove il buio si confonde con la luce, silenzi assoluti e infernali vocii. Non riesce mai a nascondere la realtà complessa dei rioni popolari di laceri scugnizzi, anche quando mostra castelli, monasteri, chiostri, palazzi e giardini sontuosi.

Un teatro vivente di litigi ad incastro in un palcoscenico di rocce e conchiglie dove l’unico attore protagonista è Dio. Il massimo delle occasioni offerte dalla Divina Costiera ai visitatori sempre assetati di Pace è il Presepe marino più bello del mondo, inabissato nella Grotta dello Smeraldo, per confondere il cuore con un rimescolio d’acqua purissima e argentina tra campane di Nascita e Risurrezione.

L'accademia Degli Incogniti Fondata Da Isabella D'aragona Nel Piccolo Ducato Di Bari. Correva l'anno 1501

 

La Duchessa Isabella d'Aragona Sforza era allieva fedelissima di Leonardo Da Vinci, a Milano e a Pavia. prima che fosse destinata a governare nel Ducato di Bari e che fondasse nel Castello l'Accademia degli Incogniti. La filosofia di Leonardo Da Vinci come strumento per raggiungere l'ordine e l'equilibrio interiore...e' tutta conchiusa nell'Accademia Degli Incogniti Fondata Da Isabella. Da Leonardo Isabella ricavo' l'interesse per il problema morale e per ogni forma di pensiero che si contrapponesse ad una filosofia astratta, lontana dai corpi, sinonimo di vuota retorica.

Nell'eclettismo di Leonardo confluivano tutte le mete dell'accademia Degli Incogniti e tutti gli altri elementi platonici del Passato Ispiratore come l'amore per lo studio dei costumi proprio dei Peripatetici, il profondo senso del divino di origine pitagorica..e soprattutto la tendenza all'insegnamento pratico della morale...come capacita' di guidare gli altri a raggiungere l'equilibrio interiore.

Nell'Accademia degli Incogniti situata nel Castello di Bari c'era un vero e proprio laboratorio scientifico con la pratica di una filosofia nel senso antico della parola: una filosofia plurale con interessi vasti che abbracciavano non solo il campo della teologia della logica della morale ma anche quello delle scienze, della matematica, della storia naturale.Si riunivano per capire che i valori morali hanno un grande significato di fronte agli eventi della storia e che la persona umana deve acquistare, con la fede nella grandezza morale... un senso cosciente di responsabilita'....Se le generazioni attuali posseggono nei gameti delle tendenze positive di un senso di coresponsabilità, di cultura eclettica,devono riconoscere che il merito è anche retrospettivamente di tutti coloro che nelle generazioni precedenti hanno condizionato e trasformato la realtà e i modelli comportamentali.

William McDougall, psicologo ad Harvard, ha condotto, negli anni venti, i famosi esperimenti scientifici dei labirinti entro cui si facevano impazzire i piccoli topolini per studiarne i comportamenti. Dopo varie generazioni i ratti avevano imparato a compiere il tragitto giusto in tempi dieci volte inferiori a quello impiegato dalla prima generazione.

Questi esperimenti hanno dimostrato che gli animali avevano acquisito e trasmesso nei propri geni alle generazioni successive, la capacità di muoversi velocemente. Se l'esperimento viene trasferito sugli uomini, nel campo dell'evoluzione umana, si possono stabilire dei CAMPUS BIOETICI che guideranno i nostri discendenti ad agire in maniera eticamente più veloce dal punto di vista comportamentale. La Societa' del terzo millennio può ricevere uno slancio etico verso il futuro attingendo dall'esperienza del passato. Il tasso di crescita etica,quindi dipenderà anche da influssi genici, depositati nei gameti, che condizioneranno le scelte etiche delle future generazioni.

 

L'acqua che scorre dai rubinetti è più affidabile dell'acqua minerale chiusa nelle bottiglie?

Milioni di persone spendono cifre rilevanti per l'acquisto di bottiglie di acqua minerale, effervescente o naturale perché diffidano della qualità offerta dagli Enti erogatori . Abbiamo intervistato Domenico Carnimeo dell'Acquedotto Pugliese di Bari il quale ha rilasciato delle dichiarazioni sorprendenti che dovrebbero tranquillizzare. Ogni giorno, personale dei laboratori chimici e batteriologici dell’Acquedotto Pugliese, controlla la purezza dell’acqua che beviamo. Preleva campioni dalle sorgenti, dagli invasi, dai pozzi, dalle fontanelle pubbliche, li analizza negli otto laboratori centrali e periferici (Bari, Taranto, Brindisi, Lecce, Foggia, Vieste, Matera e Potenza), e in quelli presenti presso i cinque impianti di potabilizzazione (Fortore, Sinni, Pertusillo, Montalbano Ionico e Camastra).

Se qualche volta il colore l'odore o il sapore dell'acqua non è prorio quello che dovrebbe essere gli utenti dovrebbero controllare gli impianti di deposito che nei condomini spesso vengono abbandonati a se stessi senza alcuna manutenzione. L' attività acquedottistica si concretizza nell’analisi di 58.044 campioni all'anno. Ogni giorno vengono prelevati 209 campioni, il che significa che in ognuno dei Comuni serviti del’AQP l’acqua viene controllata almeno a giorni alterni. Contemporaneamente, a tutela dell’ambiente e della salute dei cittadini, vengono controllati anche i 157 impianti di depurazione in esercizio su tutto il territorio, per un totale di 10.729 campioni prelevati nel corso dell’anno. Ogni impianto di depurazione viene controllato, mediamente, due volte al mese. Cifre che il Dott. Carnimeo cita e offre in documento scritto affinchè possa essere diffuso a tutti i livelli, nelle famiglie, nelle scuole, nelle case. Questa gravosa attività, del controllo e della rete acquedottistica e della rete fognaria, sconosciuta ai più, ma non per questo meno importante, ha consentito di distribuire acqua di ottima qualità e adatta a tutte le fasce di utenza, esente dal rischio di trasformarsi in pericoloso veicolo di malattie.

Infatti, ogni situazione considerata potenzialmente rischiosa viene segnalata, indagata e molto spesso risolta senza disagio per l’utenza. Il controllo della depurazione consente di avere anche una precisa conoscenza delle problematiche connesse agli scarichi esistenti sul territorio. Per un miglior funzionamento degli impianti, è indispensabile una fattiva collaborazione dei cittadini che non devono considerare la fognatura come ricettacolo di ogni scarico, perché il delicato processo biologico che è alla base della depurazione, è estremamente sensibile a variazioni della qualità del liquame. Se vogliamo preservare la buona qualità dell’acqua che beviamo, dobbiamo collaborare, al suo mantenimento non solo evitandone gli sprechi, ma anche evitando di compromettere il buon esito della depurazione visto che quanto immettiamo nell’ambiente, prima o poi, lo ritroviamo nel nostro bicchiere e sulla nostra tavola.

Il palazzo sede dell’Acquedotto Pugliese a Bari

L’acqua come sorgente di vita, liberazione, progresso, civiltà. Con gesto antico, ancora oggi ripetuto in molte parti del mondo, la trasportano eleganti sagome femminili reggendo grandi giare. Se ne nutrono animali al pascolo. È magnificata in policrome tarsie di legno. Scorre immutabile da anfore in marmo. Irrora campagne nelle quali l’opera dell’uomo non è più solo bruta fatica. L’acqua è il filo conduttore di decori, arredi, vetrate, dipinti e pareti che ornano sale, scalinate e interni di unicum architettonico di grande prestigio e interesse storico: il palazzo, sede dell’Acquedotto Pugliese a Bari. Ogni elemento decorativo parte e torna alla “ragione sociale”: sorella acqua, sorgente di vita.

L’imponenza della struttura, la sua complessità e varietà, sembrano simboleggiare la grande impresa che portò finalmente l’acqua nella Puglia sitibonda di oraziana memoria. Dieci anni di lavoro massacrante, in condizioni di luoghi e tempi atmosferici spesso impossibili: dal troppo caldo, al gelo delle montagne, all’umido fangoso delle gallerie scavate fino a 190 metri di profondità. Oltre trecento cantieri itineranti, dotati di tutto: dalle mense, ai piccoli ospedali da campo. Duecentocinquanta chilometri di ferrovie di servizio. Una massa imponente di uomini: 22 mila operai, 60 ingegneri, 400 tecnici. Forse, è solo un gioco di date il fatto che la prima acqua sgorghi, in provincia di Bari, sotto Castel del Monte il 6 gennaio del 1915. È davvero Epifania scandita in due momenti: passato e futuro. Non è una coincidenza, però, che fra i cento, mille decori del palazzo di via Cognetti torni, ricorrente ed emblematico, il magico ottagono che Federico II volle edificare vicino alla sua amata Andria.

È un intelligente accostamento fra passato e avvenire dovuto alla genialità di Duilio Cabellotti, a cui l’Ente affidò la “direzione per le decorazioni” dell’edificio.

L’Acquedotto in cifre (aggiornate a giugno 1999)

Personale in servizio: 2.032 unità.

Servizio distribuzione idrica Puglia: 317 centri abitati, 4.087.697 persone.

Basilicata: 97 centri abitati, 492.627 persone.

Campania: 15 centri abitati, 43.025 persone.

Totale: 429 centri abitati, 4.623.349 persone.

 

Disponibilità idriche Fonti:

Sele e Calore: 5.234 litri/secondo.

Pertusillo: 3.526 litri/secondo.

Sinni compresi acquedotti Me- tapontini: 3.828 litri/secondo. Fortore: 1.826 litri/secondo. Acquedotti ausiliari: 3.935 litri/secondo.

Basento-Camastra: 591 litri/secondo.

Camastra: 422 litri/secondo.

Ofanto, Locone, Fonti lucane: 939 litri/secondo.

Totale: 20.301 litri/secondo.

Olii combustibili consumati: 150 tonnellate. Esami annuali chimici e batteriologici delle acque: 52.937. Gestione dei lavori Opere progettate: 416 miliardi di lire circa.

Opere finanziate: 174 miliardi di lire circa. Lavori in corso: 233 miliardi di lire circa.* Lavori ultimati: 35 miliardi di lire circa.

 

 

LA «SERENISSIMA MAESTÀ» BONA SFORZA E LE OPERE PUBBLICHE DI MATRICE RELIGIOSA NEL DUCATO DI BARI «Cracovie Palo secundum Regina juberet... »

Correva l'anno 1546

Si è detto come la Regina Bona Sforza, pur stando in Polonia, non trascurasse il piccolo Ducato di Bari. Si ricordano ad esempio i suoi interventi in favore degli edifici sacri, come la Basilica di San Nicola (in una lettera la Regina addirittura ammoniva di restaurare il pavimento della Basilica e che «quando non lo faranno vi provvederemo noi conforme alla nostra et non alla loro volontà») e la Chiesa Madre di Modugno.

Ed anche per la Chiesa Matrice di Palo, dedicata a Santa Maria della Porta, vi fu l’interessamento della regina Bona Sforza la quale emanò l’«ordine» di ampliarla («perseverare et complire la fabrica dela Ecclesia perché ciò compie il servitio de Dio et de Sua Maestà, beneficio et honore de tutti et dela terra»), in base ad un progetto da essa fatto redigere («poterla allargare secundo il desegno fatto»), per «fare perfetto dicto edificio et che venga quatrato et fatto de bono manera». Riportiamo di seguito la deliberazione del governo di Palo del 4 settembre 1546, conservata nell’archivio della Biblioteca Comunale di Palo, con la quale si ottempera all’invito della Regina Bona Sforza: «..nce sonno ordine de sua Maestà Serenissima che totalmente se habia de perseverare et complire la fabrica dela Ecclesia perché cio comple il servitio de Dio et de Sua Maestà, beneficio et honore de tutti et dela terra: et conoscendo che per fare perfetto dicto edificio et che venga quatrato et fatto de bono manera è necessario comparare la cas de Mastro Johanne de Lucarella contigua a ditta ecclesia et poterla allargare secundo il desegno fatto et providere anchora de sacrastia per non essere altra comodita de farla in altro loco..»

Il 15 Novembre 1545 l’Università di Palo (amministrazione civica dell’epoca) affida a Dionisio de Massariis, capitano della terra di Palo, l’incarico di scrivere alla Regina Bona in Polonia per informarla dell’opportunità di allargare la piazza cittadina. Il 28 Gennaio 1546 il comune di Palo provvede in merito all’ordine della regina Bona Sforza di ripulire e riparare i fossati attorno al castello. In memoria dei benefici ricevuti, i Palesi nel 1549 in onore dei Sovrani di Polonia fecero ornare la porta esistente tra il Castello e la Chiesa Matrice (Porta della Croce) con gli stemmi reali e con un iscrizione in latino, la cui traduzione qui riportiamo: Nell’anno 1549 fu questa illustre Porta decorata e ornata degli stemmi reali per concessione della Regina Sforza d’Aragona da Cracovia a Palo.

Quivi si dipinsero le insegne di Bona Sforza, nata di sangue reale, la cui nobiltà splende in tutto il mondo, e di Sigismondo, discendente della stirpe Casimiria, perché‚ il mondo intero le vedesse. Parte di questa iscrizione cinquecentesca è attualmente conservata nel Municipio di Palo. Con delibera del 21 Dicembre 1554 l’Università di Palo affidava a Pietro Palermo di Matera l’incarico di dipingere due bandiere, una raffigurante «le arme» dell’imperatore Carlo V e l’altra quella della Regina Bona, per una spesa di sedici ducati e cinque carlini. Successivamente il 31 Marzo 1555 le bandiere dell’imperatore e della Regina Bona furono consegnate al castellano della città di Palo.

Ma oltre all’interessamento per le condizioni ed i problemi di Palo, la regina di Polonia dimostrò la sua generosità, concedendo ai palesi molti Privilegi: i trappeti ed i molini esistenti nel territorio, con facoltà di costruirne altri e di macinare le olive dove i sudditi avessero voluto, non pagando così gabelle (concessione del 1532: «il Tesoriere nel nome delle Serenissime Maestà Sigismondo e Bona, dona e concede all’Università di Palo sei macine di trappeti, con le case dove stanno...»); agli introiti della bagliva (amministrazione della giustizia civile); le fossate o spinate attorno al Castello di Palo; il Feudo di Auricarro, del quale i palesi erano stati in precedenza usurpati dagli Sforza, e che era adatto per la semina.

Medicina e salute fra Oriente ed Occidente

Noi uomini del ventesimo secolo cominciamo a renderci conto che l’Universo in cui viviamo è composto di energia dinamica e non di semplice materia. Ce ne accorgiamo nel momento in cui sono crollate le certezze della Scienza medica, della tecnica e della Ragione. La certezza della Scienza che porta in sé, come l’albero biblico della conoscenza, i frutti del bene e del male, è crollata perché ha scoperto che può sfuggire al suo stesso controllo.

La certezza della Tecnica è crollata perché pur avendo centuplicato gli strumenti al servizio del Progresso non ne ha eliminato la barbarie. La certezza della Ragione è crollata perché spesso la razionalità si è trasformata si è trasformata in delirio di onnipotenza. Da incertezze così devastanti nasce il sogno di una new age, la speranza di una nuova era, capace di fare presa su tutto ciò che la nostra realtà mitica ci ha sempre insegnato e cioè che esiste una Chiave d’oro, uno straniero magico, un sogno esotico carico di significato o una coincidenza inaspettata che sembra guidarci senza sforzo verso una nuova armonia del corpo e della mente.

Lo psicologo Carl Jung definiva tale chiave d’oro “l’archetipo dell’effetto magico” comune all’intero genere umano nel momento in cui la psicologia cominciava a scoprire l’esistenza dell’inconscio, più o meno nello stesso periodo in cui Einstein scopriva che tempo e spazio non sono concetti assoluti bensì relativi a un punto di riferimento. Più che alle coincidenze terapeutiche della medicina scientifica tradizionale si comincia a credere a quelle “coincidenze significative” che, sempre secondo lo psicologo svizzero Yung permettono a noi uomini di entrare in sintonia con il mistero dei principi alla base dell’Ordine dell’Universo. Sempre Jung… “...la sincronicità suggerisce l’esistenza di una interconnessione o unità di eventi casualmente non collegati. A Jung dobbiamo la tesi di un aspetto unitario dell’essere che poi diventa il concetto olistico della New Age. Hanno sempre più successo le terapie di medicina alternativa basate sui campi di energia. Questa energia, innata e accessibile a tutti, nella tradizione spirituale indiana viene chiamata Kundalini e viene rappresentata dall’immagine di un serpente arrotolato che dorme alla base della spina dorsale.

La Kundalini è pura energia creatrice e viene considerata come la forza motrice dell’evoluzione. Dopo essere stata risvegliata l’energia irrompe su per la spina dorsale attivando i centri energetici del corpo e rilasciando varie sensazioni fisiche ed emotive. Ageless body timeless mind il benessere totale il perfetto equilibrio tra mente e corpo. In fondo la ricerca scientifica della medicina ufficiale basata su oltre diciassettemila esperimenti dimostra la stessa cosa: il DNA delle cellule viventi può comunicare con altre cellule vicine per mezzo della trasmissione di energia sotto forma di luce.

Questi risultati indicano che le cellule possono comunicare tra loro indipendentemente dalla biochimica e dai sistemi caratteristici degli organi, come ad esempio il sistema circolatorio, quello nervoso e anche quello immunitario (Leonard Laskow).

LA «SERENISSIMA MAESTÀ»

BONA SFORZA E LA TERRA DI PALO

«Cracovie Palo secundum Regina juberet... » (secondo la concessione della Regina da Cracovia a Palo) [dall’iscrizione sull’antica porta della croce in Palo] Si è detto come la Regina Bona Sforza, pur stando in Polonia, non trascurasse il piccolo Ducato di Bari. Si ricordano ad esempio i suoi interventi in favore degli edifici sacri, come la Basilica di San Nicola (in una lettera la Regina addirittura ammoniva di restaurare il pavimento della Basilica e che «quando non lo faranno vi provvederemo noi conforme alla nostra et non alla loro volontà») e la Chiesa Madre di Modugno.

Ed anche per la Chiesa Matrice di Palo, dedicata a Santa Maria della Porta, vi fu l’interessamento della regina Bona Sforza la quale emanò l’«ordine» di ampliarla («perseverare et complire la fabrica dela Ecclesia perché ciò compie il servitio de Dio et de Sua Maestà, beneficio et honore de tutti et dela terra»), in base ad un progetto da essa fatto redigere («poterla allargare secundo il desegno fatto»), per «fare perfetto dicto edificio et che venga quatrato et fatto de bono manera». Riportiamo di seguito la deliberazione del governo di Palo del 4 settembre 1546, conservata nell’archivio della Biblioteca Comunale di Palo, con la quale si ottempera all’invito della Regina Bona Sforza: «..nce sonno ordine de sua Maestà Serenissima che totalmente se habia de perseverare et complire la fabrica dela Ecclesia perché cio comple il servitio de Dio et de Sua Maestà, beneficio et honore de tutti et dela terra: et conoscendo che per fare perfetto dicto edificio et che venga quatrato et fatto de bono manera è necessario comparare la cas de Mastro Johanne de Lucarella contigua a ditta ecclesia et poterla allargare secundo il desegno fatto et providere anchora de sacrastia per non essere altra comodita de farla in altro loco..»

Il 15 Novembre 1545 l’Università di Palo (amministrazione civica dell’epoca) affida a Dionisio de Massariis, capitano della terra di Palo, l’incarico di scrivere alla Regina Bona in Polonia per informarla dell’opportunità di allargare la piazza cittadina. Il 28 Gennaio 1546 il comune di Palo provvede in merito all’ordine della regina Bona Sforza di ripulire e riparare i fossati attorno al castello. In memoria dei benefici ricevuti, i Palesi nel 1549 in onore dei Sovrani di Polonia fecero ornare la porta esistente tra il Castello e la Chiesa Matrice (Porta della Croce) con gli stemmi reali e con un iscrizione in latino, la cui traduzione qui riportiamo: Nell’anno 1549 fu questa illustre Porta decorata e ornata degli stemmi reali per concessione della Regina Sforza d’Aragona da Cracovia a Palo.

Quivi si dipinsero le insegne di Bona Sforza, nata di sangue reale, la cui nobiltà splende in tutto il mondo, e di Sigismondo, discendente della stirpe Casimiria, perché‚ il mondo intero le vedesse. Parte di questa iscrizione cinquecentesca è attualmente conservata nel Municipio di Palo. Con delibera del 21 Dicembre 1554 l’Università di Palo affidava a Pietro Palermo di Matera l’incarico di dipingere due bandiere, una raffigurante «le arme» dell’imperatore Carlo V e l’altra quella della Regina Bona, per una spesa di sedici ducati e cinque carlini. Successivamente il 31 Marzo 1555 le bandiere dell’imperatore e della Regina Bona furono consegnate al castellano della città di Palo. Ma oltre all’interessamento per le condizioni ed i problemi di Palo, la regina di Polonia dimostrò la sua generosità, concedendo ai palesi molti Privilegi: i trappeti ed i molini esistenti nel territorio, con facoltà di costruirne altri e di macinare le olive dove i sudditi avessero voluto, non pagando così gabelle (concessione del 1532: «il Tesoriere nel nome delle Serenissime Maestà Sigismondo e Bona, dona e concede all’Università di Palo sei macine di trappeti, con le case dove stanno...»); agli introiti della bagliva (amministrazione della giustizia civile); le fossate o spinate attorno al Castello di Palo; il Feudo di Auricarro, del quale i palesi erano stati in precedenza usurpati dagli Sforza, e che era adatto per la semina.

Puglia: ponte tra Oriente ed Occidente

Problemi sociologici e sanitari legati all’immigrazione Alla fine degli anni settanta l’Italia ha avuto la sorpresa di scoprirsi un Paese non più di emigrazione, ma di immigrazione multi-etnica. In questi ultimi tempi, a causa del rilevante e incontrollabile numero raggiunto dagli immigrati è sorto nella popolazione italiana uno stato di insofferenza con casi di manifesta intolleranza. Occorre riflettere su alcune cifre.

Nel rapporto sull’Italia pubblicato dall’Istat nel 1999: al 1° gennaio ’99 gli stranieri regolari in Italia hanno raggiunto un milione e centoventiseimila unità con una incidenza del 2% sulla popolazione totale. Ma quanti sono i clandestini? L’Istat non si pronuncia. La popolazione carceraria in Italia nel ’94 era composta da circa trentunomila adulti, di cui circa il 10% era costituito da extracomunitari: nel ’98 la percentuale era salita al 20%. La spesa di mantenimento in carcere degli extra comunitari nel ’90 era di duecento miliardi; nel ’98 ha superato i mille miliardi.

Un sociologo di matrice cattolica, Spicacci, scrive su Civiltà Cattolica “... É giusto riconoscere che migliaia e migliaia di clandestini allo sbando che si vedono costretti a vivere in condizioni di vita subumane, non possono prima o poi, per ragioni di sopravvivenza, fare a meno di arrangiarsi anche a costo di delinquere”; ma un altro sociologo Ferrarotti dichiara: “Io sono sconcertato dalla facilità con cui ci definiamo un paese libero e tollerante solo perché facciamo entrare chiunque; ma se la gente viene in Italia e poi è lasciata alla mercè del lavoro nero, della delinquenza e della aberrazione, questa non è tolleranza, ma il contrario”. Per noi il problema rimane quello di poter offrire a questi immigrati, dal momento in cui arrivano, la possibilità di un alloggio, di assistenza sanitaria e morale per evitare anche pericoli di diffusione di virus quali l’epatite e il colera che fanno della Puglia la regione più esposta al ludibrio dei Mass Media.

Un contributo efficace e molto pratico al progredire di una civiltà della tolleranza ci viene dal senso cristiano della pazienza, della mitezza, della solidarietà, che sono una caratteristica del Centro di accoglienza fondato da Don Cesare. Per noi Operatori sanitari la tolleranza si deve tradurre in vigilanza per il controllo di fenomeni epidemici che vengono citati da tutti come endemici, ma che, in realtà possono essere la conseguenza di una liberalizzazione delle frontiere, a cui segue una libera circolazione dei Virus. Chiudo ricordando che la storia ci ha lasciato infiniti esempi di dittatori intolleranti da Attila a Gengis Kan, da Hitler a Stalin, da Mao a Pol Pot, ma per fortuna anche dei sovrani illuminati che con la loro tolleranza hanno raggiunto risultati strabilianti. Ricordiamo Federico II di Svevia, che come guardie del corpo aveva Saraceni deportati dalle montagne sicule a Lucera, dedicando loro anche una moschea. Fu Re di Gerusalemme dopo la quinta Crociata.

Come ha sottolineato Vlora ...senza combattere, dopo lunghe e faticose trattative, ottenne pacificamente dal sultano Malek el Kamel la capitolazione di Gerusalemme, di cui si proclamò Re, e, proprio per questo, ricevette anche la scomunica del Papa. Popper “…se non siamo disposti a difendere una società tollerante contro gli attacchi degli intolleranti, allora i tolleranti saranno distrutti e la tolleranza con essi. Per questo noi dovremmo proclamare, in nome della tolleranza, il diritto di non tollerare gli intolleranti...”».

 

RELIGIONE E MEDICINA: il corpo e lo spirito

Fin da epoche preistoriche la Medicina era considerata di origine divina e la conoscenza dei farmaci era dominio delle Classi Sacerdotali come testimoniano le fonti della medicina Cinese e Tibetana 2700 a.C. Anche presso gli Egizi vigeva una complicata farmacopea di origine religiosa. La medicina greca con Ippocrate e la Scuola di Alessandria del III secolo a.C. avviava il primo studio sistematico dei medicamenti e dei loro effetti, le cui concezioni in campo medico farmaceutico vengono praticate nei Monasteri e nei Conventi del Cinquecento e del Seicento, da Monaci e Monache.

Tali tendenze rimangono in auge sin quasi al secolo XVIII : la medicina viene praticata nei Templi Sacri dove il Sacerdote, con l'anima, cura anche il corpo. Oggi le due discipline sono ancora congiunte in un binomio indissolubile.

Il Malato prima che al Medico si affida ad un santo protettore.Persino il medico alcune volte riconosce che i suoi limiti sono talmente vasti che nelle azioni terapeutiche invoca l'aiuto di Dio. Negli Ospedali ci sono malati e in numero superiore Santi: immaginette, medaglie, effigi,breviari di preghiere, rosari.

Nei Santuari di converso ci sono più immagini di malati guariti che di icone religiose.

 

 

Settimana bianca a Cortina

 

E il meraviglioso blu zaffiro dell’acqua variegata di verde smeraldo che schizzava in squarci di arcobaleno oltre i duemila metri di roccia schiusa in un ventaglio d’indaco per mozzare il fiato dell’anima con una pace infinita?

Non immagini in bianco e nero un po’ sbiadite ma lampi di colore nel sole di Cortina Persino nel tappeto magico della notte il buio era sostituito dalle lucine natalizie sospese ancora sui rami degli abeti seminnevati.

Quante incantevoli escursioni sui laghetti della valle distesi entro una cornice di ignude montagne pronte a sostenere la volta purissima dell’azzurro